неділя, 2 листопада 2025 р.
Записки Ханаса: і про трембовлянский диктант..
Записки Ханаса: і про трембовлянский диктант..: Влотку! Я не бувім по всіх трембовлєнским парафіям. Але з тих, де м був - скажу. То є ІПСО, бо нігди не було Теребовлянського району. Мику...
середа, 8 грудня 2021 р.
Ганна Шабатура
Ганна Шабатура народилася в родині Семаників в селі Іване-Золоте тоді Заліщицького повіту Австро-Угорщини. У її родині були будівничі церков та сільські скульптори.
Займалася сільським господарством. Впродовж всього життя відтворювала давні зразки вишивок, займалась писанкарством та декоративним розписом, знала чимало народних пісень. Однак малювати почала лише після того, як їй минуло 50 років. До цього її заохотила донька, котра в той час працювала художницею в текстильній промисловости.
понеділок, 31 серпня 2020 р.
Тернопіль сьогодні: З минувшини нашого краю
Тернопіль сьогодні: З минувшини нашого краю: Відомий французький дослідник, географ, мандрівник, Бальтазар Гакет ( Belsazar Balthazar/ de la Motte Hacquet 1739-1815 ) серед іншого дос...
субота, 27 червня 2020 р.
Євреї над Серетом
1943—1944 р. нацисти вбили у Милівцях 86 євреїв з трудового табору.
Більче-Золоте
У Більче-Золотому єврейська громада була малочисельна і не надто впливова. Про появу євреїв у Більчі-Золотому бракує відомостей, найімовірніше, вони почали селитися тут щонайпізніше у 19 століття. У міжвоєнний період чисельність єврейського населення становила 20-30 сімей. Більшість з них займалися сільським господарством. Шість сімей шили хутряні вироби, переважно жупани для селян; чотири сім'ї орендували маслобійні. В Більче-Золотому був також єврейський швець, боднар, м'ясник і два дрібні торгівці. У божниці, яку називали «Клойз», були 4 сувїї «тори» («П'ятикнижжя»). На тимчасовому кладовищі хоронили тільки померлих під час епідемій євреїв, або євреїв-вояків, які загинули у першій світовій війні. Потреби євреїв обслуговував різник. Він же одночасно виконував обряд, обрізання хлопчиків, був колитором, вирішував цивільні справи між євреями і навіть влаштовував релігійні обряди оженку (весілля). У Більче-Золотому діяла також єврейська лазня і «міква» (купель).
Більче-Золоте
У Більче-Золотому єврейська громада була малочисельна і не надто впливова. Про появу євреїв у Більчі-Золотому бракує відомостей, найімовірніше, вони почали селитися тут щонайпізніше у 19 століття. У міжвоєнний період чисельність єврейського населення становила 20-30 сімей. Більшість з них займалися сільським господарством. Шість сімей шили хутряні вироби, переважно жупани для селян; чотири сім'ї орендували маслобійні. В Більче-Золотому був також єврейський швець, боднар, м'ясник і два дрібні торгівці. У божниці, яку називали «Клойз», були 4 сувїї «тори» («П'ятикнижжя»). На тимчасовому кладовищі хоронили тільки померлих під час епідемій євреїв, або євреїв-вояків, які загинули у першій світовій війні. Потреби євреїв обслуговував різник. Він же одночасно виконував обряд, обрізання хлопчиків, був колитором, вирішував цивільні справи між євреями і навіть влаштовував релігійні обряди оженку (весілля). У Більче-Золотому діяла також єврейська лазня і «міква» (купель).
субота, 6 червня 2020 р.
пʼятниця, 5 червня 2020 р.
Генеза річки Серет: від витоків до Дністра
Генеза річки Серет: від витоків до Дністра
Сплав через тисячоліття
Плин цивілізацій ( плин – сер з індоєвропейського)
На хвилях Серету
четвер, 4 червня 2020 р.
Визначні люди над Серетом
- Городок
К. Боднарчук — громадська діячка в Канаді;
Александер Лешек Борковський-Дунін (Aleksander Leszek Borkowski-Dunin) — польський поет;
Володимир Добрянський (нар. 1966) — археолог.
Богдан Королюк (1938—2010) — український суддя, адвокат, заслужений юрист України.
Марущак Іван Петрович — футбольний тренер.
Посади дерево. Гідрологічні заказники
Екологічна акція «Посади дерево» в околицях сіл Вербівчик та Орихівчик Бродівського району Львівщини
https://web.archive.org/web/20170410052731/http://park-podillya.com.ua/ekolohichna-aktsiya-posady-derevo-v-okolytsyah-sil-verbivchyk-ta-oryhivchyk-brodivskoho-rajonu-lvivschyny
У Ратищах
- Ботанічна пам'ятка природи місцевого значення Ратищівські липи.
Археологічні пам"ятки над Серетом
Археологічні пам'ятки Городка представлені поселеннями трипільської, гава-голіградської, черняхівської культур, курганами скіфського періоду і давньоруськими могильниками.
Міста і містечка над Серетом
Магдебурське право 8 міст Залізці,( 1520) , Чортків(1532), Тернопіль (1548), Буданів(1549) Микулинці(1595), Буцнів (1469)(перевірити) Струсів(1610), Касперівці(1619)
Магдебурське право 8 міст Залізці,( 1520) , Чортків(1532), Тернопіль (1548), Буданів(1549) Микулинці(1595), Буцнів (1469)(перевірити) Струсів(1610), Касперівці(1619)
Архітектура, паркові ансамблі
Городок
Монастирок
- Пам'ятка природи місцевого значення печера «Язичницька» (печера-храм дохристиянського часу, довжиною 28 м, пл. 50 м²), поблизу якої розташований язичницький жертовник.
Художня література. Мемуари. Нариси
Михайло Ступка. З над берегів ріки Серет
http://diasporiana.org.ua/memuari/stupka-m-z-nad-beregiv-richky-seret-t-1/
Олег Герман
https://tntu.edu.ua/?p=uk/about/honorary-doctors-and-professor/stupka-m
http://diasporiana.org.ua/memuari/stupka-m-z-nad-beregiv-richky-seret-t-1/
Олег Герман
https://tntu.edu.ua/?p=uk/about/honorary-doctors-and-professor/stupka-m
середа, 3 червня 2020 р.
Чи було село Городок приміською зоною літописного Василева
Володимир Добрянський (археолог)
Чи було село Городок приміською зоною літописного Василева:
історико-археологічний та топонімічний аспект дослідження
історико-археологічний та топонімічний аспект дослідження
Із часу утвердження Незалежності України почав зростати великий інтерес до вивчення історії рідного краю. Тепер відкрилися архівні справи, забуті і заборонені імена та наукова література, яку комуністичний режим сприймав як «буржуазну» та «націоналістичну». Звісно, що ніколи часи не були легкими, аналогічно– це сьогодення. Тепер великої шкоди завдають «чорні археологи», діяльність яких перетворилася на грабунок старожитностей – це стало національною гуманітарною катастрофою. Низка подібних обставин вимагає особливої наукової уваги та пам’яткоохоронних заходів щодо ключових об’єктів історико-культурної спадщини, в т.ч. стосовно дискусійних питань вітчизняної історії та археології.
Назва Серет
Геродот згадує про румунський Сірет, який іменувався тоді Папантос. У Птоломея той же Сірет фігурує під назвою Йєротос, у Аміана Марцеліана – Сарат, у Костянтина багрянородного (Х ст.) -Серетос. Корінь слова губиться у глибинах старих індоєвропейських діалектів.
Сер – означає текти, литися. Вчені припускають , що можлива тут інша основа- скіфсько –іранська «сярант» – з тим же значенням.
Сер – означає текти, литися. Вчені припускають , що можлива тут інша основа- скіфсько –іранська «сярант» – з тим же значенням.
Касперівське водосховище
Касперівське водосхо́вище — водосховище на річці Сереті в Тернопільській області.
Головне ДВ створене в 1964 році за проектом інституту «Укргідропроект». Відповідно до проекту, створ гідровузла Касперівської ГЕС розташовано за 9,5 км від гирла річки Серет. Норма стоку прийнята як 12 м³/с. Максимальна витрата, на яку розраховано гідровузол — 34 м³/с.
Гребля Касперівської ГЕС розташована за 1.5 км від центру с. Касперівці Тернопільської області.
Касперівський ландшафтний заказник
Ка́сперівський зака́зник — ландшафтний заказник загальнодержавного значення в Україні. Розташований у межах Заліщицького та Борщівського районів Тернопільської області.
Підписатися на:
Дописи (Atom)
